楊以仁牧師部落網誌 TCC Pastor: 每頭神豬皆是溫和理性：經濟選民【楊久惠專欄】

2012年2月1日星期三

每頭神豬皆是溫和理性：經濟選民【楊久惠專欄】

22 意見:

stevenijenyang2012年2月1日下午5:50
想想辛德勒的名單沒有悲情與憤怒的反對運動必敗

◎ 酥餅

歷史會記載，台灣之所以滅亡，是因為民進黨的領導人帶領台灣人民一步一步走入國民黨設定的框框與架構。哪些框框與架構？我要先談悲情與憤怒。

猶太人有放棄悲情嗎？一直到今天，世界各地那麼多的博物館、集中營，還一直在提醒二次世界大戰時，猶太人經歷的悲慘事件，好萊塢還不停的在拍猶太人受難的電影，不只提醒猶太人不能忘記悲情，還提醒全世界的人不能忘記悲情；韓國的轉型正義已經做到什麼地步了，他們有放棄光州事件的悲情嗎？他們還在拍華麗的假期，提醒韓國人不能忘記光州事件的悲慘；中國有放棄八國聯軍、南京大屠殺的悲情嗎？如果他們都沒有放棄悲情，連基本正義都沒有的二二八與白色恐怖受難者家屬，與一同經歷這些悲慘的台灣人民，憑什麼放棄悲情？

震驚世界的茉莉花革命有放棄憤怒嗎？美國黑人運動與南非黑人運動的黑人不憤怒嗎？中南美洲許多反殖民運動不憤怒嗎？事實上，覺醒運動就是要喚醒被奴役、被剝削而不自知的人，了解自己的處境，因而知道要憤怒。

有人會說，悲情與憤怒，會不會變成義和團式的反智運動？義和團的問題不在於悲情與憤怒，而在於缺乏理性。一部好看的電影，像是辛德勒的名單，可以很有品味的呼喚悲情；一場分析社會不公的座談會，可以溫和理性的喚起憤怒。事實上，理性、悲情、憤怒是可以並存的。

看看二○○八年國民黨的復辟，他們有放棄悲情與憤怒嗎？不但沒有，他們的成功就在於煽動了支持者對失去政權的悲情與對陳水扁的憤怒。看看二○○四年民進黨唯一一次過半，二二八牽手呼喚的不就是台灣被中國欺負的悲情與憤怒。反之，快樂、希望並沒有為陳水扁贏得選舉，台北市長一役贏在藍營分裂，當藍營不分裂了，再多的快樂希望也沒用。

放棄悲情其實是忘記歷史教訓，放棄憤怒其實是忘記覺醒。超過十年的大趨勢就是民進黨的領導者不停地告訴想改革的台灣人民，必須放棄悲情與憤怒這個由國民黨的媒體與教育體系建構起來的框框與架構。問題是，不管是理論還是實務，不管是國內還是國外，歷史不斷告訴我們的就是，人民如果對現狀既不悲哀也不生氣，為甚麼要支持反對運動？

（完整版請見http://blog.roodo.com/subing，作者為管理學教授）
http://www.libertytimes.com.tw/2012/new/jan/31/today-o6.htm
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stevenijenyang2012年2月1日下午5:50
溫和還是姑息？理性還是縱容？

由吳希磊在 2012 二月 1 的 8:30am 張貼，所屬群組：挺扁聯盟總部文暢中心

◎ 李知言

昨日自由廣場刊出「沒有悲情與憤怒的反對運動必敗」，我認為作者說得很正確。這幾年民進黨大談溫和理性的執政新風格，所以悲情與憤怒似乎都可以束之高閣了。溫和理性是一個很好的目標，但是如果溫和變成是對國民黨不公不義的姑息；理性變成是對國民黨惡形惡狀的縱容，那麼這樣的溫和理性就走入偏門了。

民進黨二○○八年失去政權後，新領導團隊產生，強調溫和理性的路線。響亮口號的背後，我們所看到的實際成果，是不管國民黨如何勾結中國，犧牲台灣的主權與利益；不管國民黨如何濫用民脂民膏來鋪張浪費，甚至圖利特定人士與團體，民進黨的制衡方式似乎只有一個，那就是找幾位黨籍立委寫個大字報或看板，接著找來記者進行一些沒有實質成效的軟弱控訴，就算已經完成在野黨的制衡責任了（真的可以這麼輕鬆嗎？）結果就是讓國民黨為所欲為，讓台灣百姓的利益與尊嚴不斷流失。

即使最近剛落幕的總統與立委選舉，也是黑幕重重，國民黨利用司法迫害政敵與異己；讓政務官公然變造文件以誣陷對手；藍營立委的樁腳選前就有人承認買票；以及中選會官網在公布總統票數的過程中存在著票數異常調整的問題。但民進黨選後並未針對上述不公不義的事情進行追究，反而又是展現所謂「溫和理性」，找幾名立委與黨發言人召開記者會，進行軟弱無力的控訴，事情似乎就結束了，所以在真相都未查明之前，就已經忙著進行敗選的內部檢討。這等美其名為溫和理性，其實是一種軟弱無力、姑息縱容，最後的結果就是讓國民黨更加肆無忌憚的胡作非為，讓民進黨淪為永遠的在野黨，也辜負台灣選民對民進黨的支持與付託。

真正的溫和理性，應該是「有所為，有所不為。」但這幾年民進黨的表現只停留在「有所不為」的層次，筆者期待民進黨的下一位領導者是一位「有所為」的強力領導人，能夠針對國民黨的惡形惡狀做出強而有力的反制與抗衡，能夠成為守住台灣利益與公平正義的最後一道堅強防線。（作者現任大學副教授，台南市民）

http://taiwanpower.ning.com/group/wosila/forum/topics/2410759:Topic...
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Yang Steven I Jen2012年2月4日上午11:52
金門爆口蹄疫共撲殺530頭豬隻

〔記者鍾麗華、吳正庭／綜合報導〕金門爆發口蹄疫，總計撲殺五三○頭豬，防檢局初步判定是Ｏ型東南亞株，與去年在日、韓爆發嚴重疫情是同一型別，也是國內首次出現。為防止疫情進入台灣，金門活體偶蹄類動物與生鮮肉品禁止輸台。至於金門牛肉乾，因為經過加工處理，不受影響。

國內首見Ｏ型東南亞株疫情

防檢局表示，Ｏ型東南亞株曾嚴重影響韓、日當地經濟，此次在金門發現台灣首例，檢疫單位十分重視，追查疫源外，積極防範由豬傳染至牛。防檢局長許天來表示，目前台灣本島的豬隻感染的是Ｏ型台灣株口蹄疫，不會傳染給牛、羊、鹿等偶蹄類動物。此外，台灣本島的偶蹄類動物都已施打口蹄疫苗，現行的疫苗對於Ｏ型東南亞株病毒也具保護效果。

金門縣動植物防疫所週一通報，一家養豬場豬隻出現水?性病徵，先立即預防性撲殺七十四頭疑患豬隻，後來又撲殺二一五頭，週三又發現鄰近另一家豬場也出現水?性病徵，撲殺二四一頭。兩家豬場的豬隻全數撲殺，共撲殺五三○頭。

防檢局已對發生場半徑三公里內偶蹄類動物進行移動管制。金門縣政府說，訪視三公里內二十個養豬場，均無異狀。金門縣偶蹄類動物全面執行疫苗補強一劑，並加強屠宰場屠宰衛生檢查及消毒程序。

金門現有一萬七千頭豬、五千頭牛、八千頭羊、八百頭鹿，共約三萬頭偶蹄類動物，這是金門繼一九九九年後，再度爆發口蹄疫，當時是金門株，僅在牛隻間傳染，但地區牛隻禁止銷台長達十年，重創地方養牛業。

http://www.libertytimes.com.tw/2012/new/feb/4/today-fo5.htm
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Yang Steven I Jen2012年2月4日下午12:00
金門票激增小英：最大驚喜

民進黨主席蔡英文（右二）昨天到金門謝票，向支持者表達感謝。（記者吳正庭攝）

〔記者吳正庭／金門報導〕民進黨總統大選得票數在金門成長約八十七％，成績亮麗，黨主席蔡英文昨天到金門謝票時表示，原來二○一二年選戰最大的驚喜在金門發生。

訪中？以後的事再說

針對媒體詢問是否以私人身分訪問中國，小英表示，先做好收尾工作，以後的事以後再說。

總統大選，民進黨蔡蘇配在金門拿下三千一百九十三票，超過以往的一千七百一十票，蔡英文昨天由不分區立委李應元陪同，走訪金門謝票，以便當餐敘感謝地方黨工支持。

蔡英文表示，感謝大家打了一場很好的選戰，雖然金門縣黨部看起來小小的，沒想到，二○一二年選戰，最大的驚喜在金門發生。

蔡英文說，選前，金門競選總部主委陳滄江承諾，如果選票超過三千將三步一跪到城隍廟，當時聽了感到非常溫馨，後來選票果然躍升三千以上，陳滄江也真的信守承諾，真的「足感心」。

民進黨金門縣黨部主委翁明志表示，民進黨將來還有「一哩路要走」，希望蔡主席繼續帶領大家「走完未走完的一哩路」；翁明志表示，將跟隨蔡主席的腳步，同步辭去縣黨部主委職務，以示對敗選負責，卻被蔡英文以選票開得很好「不准許」，當面拒絕。

http://www.libertytimes.com.tw/2012/new/feb/4/today-p5.htm
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Yang Steven I Jen2012年2月5日下午9:03
反共才是DPP理性的選擇

◎ 杜耀仁

在有關民進黨敗選邏輯推演中，頗多認為民進黨唯有調整中國政策，才可能重返執政之路。

筆者認為，民進黨是否改變對中國的態度，可以用前進與等待路線來形容。前進路線就是，出手與國民黨爭享兩岸和平紅利，不再放任國民黨獨享兩岸和平光環。

過往民進黨在兩岸折衝時，總是習慣扮演黑臉，增加台灣面對中國談判的迴旋空間。但在這樣談判分工中，國民黨也將民進黨塑造成了反中、反商、反安全的角色，讓民進黨在兩岸關係上變成了絕對的負數。如果民進黨揚棄過往黑臉角色，可以瓜分部分過往誤認國民黨才是兩岸和平關鍵的選票，進而彌補民進黨敗選的缺口。

但是，採行傾中與爭搏紅利思維的政治風險，一方面出現在流失反中帶來的政治支持，另一方面是可能受到中國政府更高政治索價。民進黨完全沒有能力去預測熱臉會不會貼到冷屁股。甚至，必須恐懼被中國政府倒打一耙，從此失去反中政治立場的正當性，進而被中國政府一舉消滅在台灣最大的反中力量。

等待路線，則是民進黨繼續維持過去反中態度，等待國民黨的傾中政策後遺症發作，例如分配不均、貧富差距、「馬友友」印象等社會矛盾的再次累積。當民眾被剝奪感不斷升高，到足夠彌補民進黨差距的百分之三選票時，民進黨依然可以重返執政。

等待的路線選擇，看起來好似將前途操之在敵手，會被批評為沒盡到在野黨應提出更前瞻視野政策的責任。弔詭的是，等待的路線選擇，更趨向各方都更願意接受的方案。

對民進黨的政治形象累積與黨內派系穩定而言，等待路線，似乎是較安全選擇。國民黨可以繼續獨享和平紅利，與用兩岸和平與恐懼來獲得選票上的最大可能。台灣民眾，則是繼續可以有兩黨唱黑白臉，獲得兩岸談判上的額外政治讓利。中國政府則會成為短期明顯的輸家，必須繼續容忍國民黨的索要，與民進黨的攻擊。

所以當各方媒體、學者專家嘟囔著民進黨敗選原因，不斷地指點傾中才是民進黨重返執政的最後一哩路之際，民進黨繼續堅持反中立場，似乎才是理性的選擇。

（作者為台中科技大學講師，博士候選人）
http://www.libertytimes.com.tw/2012/new/feb/5/today-o3.htm
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Yang Steven I Jen2012年2月5日下午9:12
台灣民性是國共勝選關鍵

◎ 李文心

李前總統春節接待訪客時，感嘆台灣人還是不會做自己的主人，並指摘選前表態支持馬英九連任的長榮集團總裁張榮發、宏達電董事長王雪紅等人，為了賺錢挺共產黨，並非挺馬。

李前總統對張榮發的感嘆並非無理，試看張榮發這段小時的回憶：

「戰爭時期物資相當缺乏，糧食都採配給制度，不同等級的家庭領不同配給：甲等是日本人，配給當然最多；乙等的次之，指的是台灣人全家都改成日本姓名，會講日語，並且過日式生活的『國語家庭』；丙等的配給最少，指的是一般的台灣家庭。當時，許多人都希望成為『國語家庭』，爭取比較多的配給，我們全家也因此改姓『長島』，我的名字也改成『發男』，大家以日語「HATSU」來喚我。」（《張榮發回憶錄》頁十二）

張榮發講得夠明白了，他們全家改日姓、講日語、當「國語家庭」，全然是為了得到更多利益。了解其成長背景，再印證李登輝指摘他「為了賺錢挺共產黨」的行為，也就不足為怪了。

唯利是圖而不在乎尊嚴與更高價值（例如民主、自由、人權）的商人很多，然而，大商人在中國設廠投資的私利，不必然是台灣平民大眾的利益，為何平民大眾會接受他們的呼籲呢？問題出在他們是以「穩定」、「和平」做要脅，恐嚇台灣人民如果不讓中共屬意的馬英九連任，「兩岸關係」就不穩定，和平就受到威脅。難怪李登輝指摘他們「挺共產黨」。

台商用中共威脅台灣選民竟然可以奏效，癥結還是出在台灣的另一民性─怕死。

我不期然又想起了十九世紀末，來台擔任民政長官的後藤新平，曾指出台灣民性說：「台灣人怕死、愛錢、愛面子」。這種民性到現在顯然還未改善，所以台灣是目前世界上所有民主國家之中，唯一可以買票買得通、用武力威脅得動的國家。

貪利怕死是台灣人之恥，更是民主政治之憂。好在台灣還有四十六％，六○九萬不受威脅利誘的選民，這是民主的火種，我們要互相珍惜，繼續努力！

（作者為大學教授）

http://www.libertytimes.com.tw/2012/new/feb/5/today-o6.htm
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Yang Steven I Jen2012年2月6日下午2:37
馬英九「過河丟扁」待客家

◎ 何來美

這次總統大選，在客家莊獲壓倒性勝利的馬英九總統，卻把客家人當順民，這次內閣改組賞了客家族群一個大巴掌。

馬英九雖以近八十萬票贏了蔡英文，但在台灣四大族群中，最大族群的閩南族群選票，他並未贏過蔡英文；他主要贏在外省、原住民與客家族群選票。客家族群的投票行為雖「北藍南綠」依舊，但中北部客家票佔八成以上，推估馬英九至少贏了六十萬客家票，成致勝關鍵。

選前，馬英九拜政大教授彭欽清為師學客家話，以客語吟唐詩，說他是客家人，不是「人客」，並調侃他的輔選操盤手金溥聰是「客家色（婿）郎」，自認幽默，極盡討好客家人；當蔡英文在客家莊聲勢看漲時，也數度回防客家莊，力鞏客家票源。

但選後馬總統馬上「過河丟扁」，內閣改組四十七名內閣成員，只有彭淮南、林政則、沈世宏、吳秀明與黃玉振等五位是客家人，與族群人口約佔二成來比，明顯偏低。

國民黨榮譽主席吳伯雄看不下去說，他多年來提醒馬總統「每一個族群都要用人唯才」，這次客籍人士入閣比例「非常的偏低」。客家籍立委呂學樟更直言，這次蔡英文全力搶攻客家票，但客家鄉親仍給馬總統最大的支持，如今客家人才卻沒有獲得馬總統重用，令人遺憾！

面對客家人的失落與反彈，馬英九仍舊擺出高姿態，「不要忘了我自己也是客家人」。他是不是客家人，選民自有公論，問題是台灣是四大族群組合的社會，應廣納各大族群的人才，而非侷限在馬金體制下的少數「馬友友」或是「外省菁英」，更莫流於媒體所批判的「外省菁英」搭配「本省扈從」。

客家是台灣第二大族群，向來重視教育，單「博士之鄉」美濃一個小鎮，所產生的博士師資，就可開辦一所綜合性大學，若再放大到全台客家，客家豈僅人才濟濟？全看馬總統對客家族群的支持，有無回饋之心而已。

當然客家人也要自省，是否過於保守不敢參政，不敢批評，甘願當隱形人，被馬總統視為順民，不會吵的孩子沒有糖吃，若如此就不要再自怨自艾了。

（作者為前新聞從業人員，苗栗市民）
http://www.libertytimes.com.tw/2012/new/feb/6/today-o8.htm
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Yang Steven I Jen2012年2月6日下午2:46
有神豬賽才有相關客家產業

〔記者黃美珠、蔡孟尚／綜合報導〕神豬文化是否真的如此罪不可赦？新竹縣新埔褒忠亭義民廟總幹事魏北沂說，有神豬比賽，才會有客家傳統大戲、美食辦桌、紙糊等系列產業的興起。養神豬有近半世紀經驗的呂振龍說，他平時寶貝、愛護神豬都來不及，怎麼可能虐待。

多次養出「打等」大神豬的呂振龍說︰「這些抨擊神豬文化的人敢不敢到新埔義民廟前來講？」

他說，客家鄉親十五年才輪值一次養神豬，大家誠心誠意用來謝天、拜神，且養神豬是一項神聖的任務，卻被說得那麼難聽，實在讓人氣憤。

事實上，他養神豬，每晚要定時巡視，看牠是否要喝水，每次尿尿完還要替牠擦乾、擦淨，何來虐待？呂振龍更駁斥五、六百台斤神豬不會站的說法，因為「我養的神豬，就是超過一千（台）斤一樣能站、能走」。

魏北沂不認同所謂的虐養說，他認為這是怕神豬長大後不小心摔倒，除了擔心神豬受傷，神豬主人投資受損，瑕疵品不能上供桌拜神更是主因，這是一種「安全的管理」。

神豬挑選飼養過程有特殊儀式

也有其他的神豬飼養戶指出，神豬包括挑選、飼養過程，到最後的宰殺及裝飾，都必須經過特殊的儀式，飼養神豬過程中，也充滿各種禁忌與規矩。神豬的健康與否，維繫著飼主全家人的平安。

在神豬飼養期間，除了要給牠吃好、住好、睡好，全家人的生活作息都必須小心謹慎，不能驚動神豬，否則神豬養不好，家裡也會有不好的事。而養一條神豬，所需的費用動輒上百萬，主人怎麼會不悉心呵護。

魏北沂也說，一塊豬肉怎麼和一條神豬相比，有了神豬比賽，親友之間才會互相來往、聯絡感情。大家分食祭拜過的神豬肉「食福」象徵平安，這在宗教信仰上的意義大過實際物質上的享受。

新竹縣長邱鏡淳說，縣府尊重多元信仰與文化，但是觀念的改變不可能立竿見影。

他說，縣府在舉辦義民祭系列活動時，用符合現代社會精神的方式，如：舉辦彩繪神豬比賽，或用壽桃、壽麵、米糕等堆出環保神豬，以表達對義民爺的敬意。

圈禁壓制飼養應是個人行為

新竹縣文史工作者黃有福則指出，祭典中的豬、羊比賽並非義民廟或客家信仰獨有，台灣其他廟宇祭典中也有類似比賽，這類習俗的起源是信徒以進獻豬、羊的雄偉來表達對信仰對象的虔誠，義民廟從一百五十多年前就有這樣的傳統。

黃有福說，過去神豬吃得比一般豬好很多，只是後來有些飼主採圈禁壓制方式飼養，這部分是飼主個人行為。

http://www.libertytimes.com.tw/2011/new/aug/11/today-life11.htm

神豬比重已百年

農業時代，神豬擺於祭典供桌上是表達對神祇的敬意，信徒們會互相飼養神豬，農家普遍相信神豬養得越重，甚至在一年一度神豬競賽獲得勝利，會為飼主未來一年帶來好運。

神豬比賽以「重量」來排定名次，其重量往往是一般豬隻上市體重的4到10倍，新竹義民廟96年特等獎的神豬重量就高達1714台斤。

一般來說，分割後的豬頭、豬腳及尾端由豬主留著，代表留住全豬、全福，剩下的大部分是肥多於瘦的五花肉，則分送給親朋好友，又稱為分福肉，代表把福氣與大家一同分享。

縱使「神豬比重」已有百年歷史，「強迫灌食、限制行動」卻非「歷史傳統」。從原本儀式性表達對義民爺的誠心，到後來誇富般的神豬競賽，神豬才會一年比一年重。

資料來源：文史工作者、台灣動物社會研究會

整理：記者鍾麗華、蔡孟尚圖：資料照

http://www.libertytimes.com.tw/2011/new/aug/11/today-life11-2.htm
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Yang Steven I Jen2012年2月6日下午2:48
神豬獻祭三峽祖師廟人潮擠爆

三峽長福巖清水祖師廟神豬競賽祭祀活動，獲獎的神豬遶境後集結在廟埕，爭睹的民眾將廟埕擠得水洩不通。（記者劉信德攝）

〔記者何玉華／新北報導〕新北市三峽區清水祖師廟昨天（初六）舉辦神豬獻祭，吸引大批遊客，人潮將祖師廟廟埕及附近的三峽老街擠得水洩不通，周邊道路也受到影響，尤其是連接國道的平面道路，塞車嚴重。

特等獎神豬1769斤

三峽祖師廟每年初六祖師爺誕辰，都會舉辦神豬競賽祭祀活動，今年輪到陳姓家族主祭，鶯歌區陳賢德的神豬，重達一千七百六十九台斤獲特等獎，昨天早上八點與另外獲獎的十一頭神豬一同遶境，原訂在十點前回到廟埕祭神，因為人數眾多及路程較遠，直到過午，神豬才齊聚在廟前進行法事。

在等待神豬回到廟埕前，遊客將廣場擠得水洩不通，警方、廟方人員不斷勸離，才讓十二輛載著宰殺後經過妝點的神豬後半部的車輛進入廟埕，祭祀後散發祈福麵線，人群爭相搶拿，你推我擠，要退場的退不得，要前進的進不了，只能隨著人潮推進。

由於之前有動保團體批評神豬競賽是虐殺動物，本身是三峽當地人、昨天也在廟前的新北市議員王明麗說，這是民俗傳承、信仰的回報，要一下子改變很難，尤其地方民眾也喜歡這個習俗。

附近商家也不以為然說，養神豬並不容易，有許多禁忌要注意，飼主是為了感恩祖師爺的庇佑，用一種虔誠的心意在飼養，不是動保團體說的「虐殺」這麼簡單。

而廟方一度傳出二○一七年停辦的說法，總務組長劉金達說不可能，「人家拜拜怎麼停」，只是廟方不再提供獎勵，但地方七大姓氏輪流主祭的作法，不是廟方可以片面決定停辦。

http://www.libertytimes.com.tw/2012/new/jan/29/today-life2.htm
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Yang Steven I Jen2012年2月6日下午2:49
台灣賽神豬奧國大報批兇殘

〔駐歐洲特派記者胡蕙寧／二十九日倫敦─維也納報導〕台灣神豬比賽登上奧地利大報！「標準報（Der Standard）」二十八日以「兇殘的比賽在台灣」為標題，配圖十一張詳細告訴歐洲讀者台灣人如何秤重、宰殺、清洗、擺放跟祭祀一隻重達一千公斤的冠軍神豬。

「標準報」指出這項傳統比賽上週六在台灣新北市舉行，一隻幾乎一噸重的黑豬慘遭虐待後被送上祭壇，還有十萬觀眾現場圍觀。這隻被選中的豬首先被上色成黑，宰殺清洗後用水果等裝飾上桌。養豬過程就不人道，強迫豬吃重到無法站立行走。主辦單位還表示，依照迷信豬隻越重，會給主人更多的幸運。

該報表示這項傳統應該有兩百多年的歷史，當時村裡的人會用豬來祭神，然後殺豬跟鄰居分享肉食。台灣動物保護者已經對這項活動展開抗爭，去年八月有一個影帶流傳開來，上面記錄著如何強制飼養跟宰殺這些候選豬隻；台灣動物社會研究會主任陳玉敏表示，他們完全反對這項活動；新北市的活動主辦寺廟是台灣最後一家僅存舉辦這項活動的寺廟。但是標準報指出廟方的李姓發言人推說，是因大眾要求才繼續這項活動，這麼多現場觀眾更顯示出人們不願跟自己的傳統脫離。

台灣在去年八月十日曾出現一百多位客家大老發起連署停止神豬，以人道觀點善待動物，指出這種祭祀不合道教祭祀精神。因為道教建醮慶典包涵封山禁水，不進行漁獵也禁屠殺、陳設動物屠體，不仁道餵食與屠曝祭神根本有違道教精神。奧地利讀者在網路上批評這種祭祀，居然在二十一世紀了還有？有台灣網友直稱這項國際報導非常有損國格，另評論認為台灣連尊重生命最基本的道理都沒有，當然更沒有人權可言！

特等獎飼主盼外界尊重

〔記者潘杏惠／新北報導〕新北市三峽清水祖師廟總務組長劉金達強調，希望外界能尊重神豬競賽的宗教習俗與信仰。他認為，從另一個角度來看，舉辦神豬競賽熱鬧非凡，也可帶來經濟效益，並非只有負面評價。

今年三峽清水祖師廟神豬比賽特等獎（第一名）神豬的飼主陳賢德昨晚說，面對神豬，連在飼養過程中他都是誠心誠意，希望外界有不同信仰的人也能尊重這項特色文化。

http://www.libertytimes.com.tw/2012/new/jan/30/today-life16.htm
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Yang Steven I Jen2012年2月6日下午2:50
三峽祖師廟　遊客瘋神豬【2012/1/28 13:16】

〔記者何玉華／新北報導〕今天大年初六是清水祖師誕辰，三峽長福巖清水祖師廟照例舉辦神豬競賽祭祀活動，雖然有動保團體抗議，但遊客人潮不受影響，把祖師廟廟埕及周邊道路擠的水洩不通；三峽市區交通受到遶境影響，塞車嚴重。
　　
神豬競賽祭祀今年由陳姓家族主祭，陳賢德飼養的1769台斤的神豬奪冠，今天早上8點，與其他獲獎的11頭神豬集結繞境，原訂10點前回到祖師廟廟埕祭祀，但參加的陣頭多，隊伍大排長龍，加上周邊交通受影響，直到10點半過後，領頭的第一隻神豬才進到廟埕，中午前只抵達6頭，預計下午兩點半結束的活動可能受到影響，往後延遲。

本身是三峽當地人的新北市議員王明麗，帶著家人來看熱鬧，她說，還在假期中加上天氣好，人潮比往年多很多，神豬聚集後將舉辦法事，結束後，神豬頭由飼主帶回，豬肉則分贈給打造金牌的親友，部分會在廟埕販售；祭祀過程相當莊嚴。　

對於有動保團體抗議養神豬是虐殺，王明麗說，這是民俗傳承、信仰的回報，要一下子改變很難，尤其地方民眾也喜歡這個習俗；附近商家也不以為然，認為養神豬並不容易，飼主是為了感恩祖師爺的庇佑，用一種虔誠的心意在飼養，不是動保團體說的「虐殺」這麼簡單。　

之前傳出祖師廟回應動保團體抗議，表示2017年會停辦，廟方昨天表示，只是同意2017年不再提供比賽金牌，但神豬賽是由七個姓氏輪流主祭，停辦與否不是廟方片面可以決定，還得與七姓氏協商。

http://iservice.libertytimes.com.tw/liveNews/news.php?no=596607&type=%E7%94%9F%E6%B4%BB
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Yang Steven I Jen2012年2月6日下午2:51
祖師公誕辰初六賽神豬

三峽長福巖清水祖師廟今年農曆除夕晚上十一點半，有插頭香的活動，區公所屆時也會來發紅包。另外，每年農曆正月初六是祖師廟的大日子，這天是祖師公誕辰日，祖師廟每年都會舉辦賽神豬，為祖師公祝壽，熱鬧非凡。廟方表示，今年的頭等神豬重一七六九斤，初六上午在三峽市區將有遶境活動，一路來到祖師廟，現場將展示神豬，同時今年還會製作一千多斤的「麵線豬」。另外，祖師廟這次也首度推出「3D立體祖師公福袋」，只要捐贈香油錢五百元，就能獲得一個。

三峽長福巖清水祖師廟今年農曆除夕晚上十一點半，有插頭香的活動，區公所屆時也會來發紅包。另外，每年農曆正月初六是祖師廟的大日子，這天是祖師公誕辰日，祖師廟每年都會舉辦賽神豬，為祖師公祝壽，熱鬧非凡。

廟方表示，今年的頭等神豬重一七六九斤，初六上午在三峽市區將有遶境活動，一路來到祖師廟，現場將展示神豬，同時今年還會製作一千多斤的「麵線豬」。另外，祖師廟這次也首度推出「3D立體祖師公福袋」，只要捐贈香油錢五百元，就能獲得一個。

（文：記者謝佳君／圖：資料照）
http://www.libertytimes.com.tw/2012/new/jan/22/today-taipei9-3.htm
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Yang Steven I Jen2012年2月6日下午2:51
三峽祖師廟神豬 1769斤破紀錄

陳賢德飼養的神豬重達1769台斤，打破紀錄。（記者周敏鴻攝）

〔記者謝佳君／新北報導〕新北市三峽長福巖清水祖師廟一年一度的神豬大賽結果出爐，鶯歌區陳賢德飼養的神豬以一七六九斤奪冠，拿下特等，並打破紀錄；一等是三峽區陳應隆的神豬，重一七二○斤；二等得主是三峽區陳正松，神豬重一六○一斤；三等三峽區陳正良所飼養，重一四八二斤。

清水祖師廟每年都會舉辦賽神豬為慶賀祖師公誕辰，陳賢德從小跟著父母養豬，十多年前開始養神豬，這是第三次參賽，他每次都入等，這次更一舉拿下特等；他笑說：「照顧這些神豬比照顧孩子還勤勞！」

他說，豬的品種基因很重要，這次得獎的神豬是「桃園種」，不僅「父母」重，牠的「兄弟姊妹」也都超過一千五百斤。

陳賢德說，一年半前帶回這隻豬時才六百多斤，一般的豬一天頂多吃十幾斤的食物，他親自餵食這隻神豬每天兩餐，吃掉卅幾斤，一個半月前更有加菜，養分多，果然「增胖」成功。

加上熱天有風扇吹涼、噴霧灑水消暑，冷天則有暖氣取暖，讓神豬常保好食慾、好心情，短短一年半的時間，神豬成功增重九百斤，加上「祖師公加封賞賜」的兩百斤，重達一七六九斤，超過一七二○斤舊紀錄。

http://www.libertytimes.com.tw/2012/new/jan/17/today-taipei2.htm

廟方表示，參賽神豬預計農曆大年初六在清水祖師廟前展示，為祖師公祝壽。
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Yang Steven I Jen2012年2月6日下午2:52
豬羊當寵物養頭好壯壯特等獎

薛阿財（左）、薛永昇（右）父子飼養的桃園黑豬與山羊，雙雙獲得三崇宮建醮神豬與神羊比賽特等獎。（記者沈繼昌攝）

〔記者沈繼昌／平鎮報導〕平鎮市民薛阿財、薛永昇父子共同飼養桃園黑豬與山羊，參加三崇宮建醮慶典，在神豬與神羊比賽同獲特等獎。薛阿財父子說，把豬羊當寵物飼養，吃得好、長得快，獲獎後，街坊鄰居都來道賀。

薛阿財、薛永昇父子在平鎮市金陵路二段飼養的黑豬，前天過磅時秤出一千五百台斤，山羊角三呎六吋長，其中，山羊角長度打破歷年紀錄。

父子倆說，黑豬從小飼養，愛吃玉米、牛奶、米麩等飼料，飼養兩年後體重快速增加，每天餵食兩次，每次卅台斤，他們不強迫灌食，讓黑豬自然成長，黑豬怕熱，夏天吹大電風扇或冷氣，看到主人會搖搖頭，非常可愛。

山羊則偏愛牧草、松樹葉等天然食材，飼養七年來，為讓羊角順利生長，常常擦苦茶油，避免羊角成長時發癢。

父子倆把豬、羊當成寵物般細心照顧，果然在三重宮建醮慶典時贏得好成績，家人都覺得辛苦沒有白費。

http://www.libertytimes.com.tw/2011/new/dec/6/today-north2.htm
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Yang Steven I Jen2012年2月6日下午2:53
我們的小豬不要變神豬

◎ 莊坤達

民進黨授權各地競選總部發揮創意，舉辦小豬嘉年華。台中競選總部率先宣布舉辦「小豬健診」活動，比賽誰的小豬養得最肥。身為小豬的認養人，我有意見！

據我所知，這些小豬大多是全家人或是一群人（同學或朋友）一起發心認養，我們約定回家就把身上的零錢投入撲滿，每投一枚硬幣，心中就許下一個對台灣未來的希望，大家是這樣用無比虔誠的心，期盼三隻小豬運動能把對土地與人民的關懷重新帶回台灣，這片我們所摯愛的土地。因此，我們希望小豬回娘家時，是充滿祝福與期許，而不是充滿錢幣與鈔票︱在公開場合被秤重評分甚至被拿刀切開，變成神豬大會！

筆者曾經參與陳定南先生「我們，一塊來建館」活動，當我們用帶來的小小一元硬幣接力完成陳青天的巨幅圖像時，大家都感動得哭了！我們期盼「三隻小豬」運動的發展也能夠如此，用感動產生力量，讓愛與謙卑重新團結台灣。

（作者為公務員，台中市民）
http://www.libertytimes.com.tw/2011/new/nov/8/today-o6.htm
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Yang Steven I Jen2012年2月6日下午2:53
我不愛吃狗肉，也不鼓勵吃狗肉，但我也不支持一些人罵吃狗肉的人是沒有人性等等。有人說因為狗是人類親密忠實的朋友，所以人不應該吃狗肉。但卻可以吃豬牛羊，這根本就是西方人的看法。你們都被西方洗腦了。伊斯蘭教還認為豬才是最神聖的，所以不應該吃豬肉呢，你們怎麼還吃豬？印度人還認為牛是最神聖的，所以不應該吃牛，你們怎麼還吃牛？哪一種動物神聖、哪一種動物是不是人類的親密朋友，這不過就是不同民族、不同文化、不同人的看法，重要的是不要把自己的觀點強加到他人身上。試問，如果伊斯蘭信徒要求你們像伊斯蘭信徒一樣不要吃“神聖的”豬，你們會認同嗎？伊斯蘭信徒說吃豬肉的人都是沒有人性，你們會認同嗎？印度人說吃牛肉的人都是畜生，你們會認同嗎？我覺得除非你是吃素的，否則你沒有資格去指責吃哪種動物的人是特別殘忍，因為所有動物都有生命，無論吃哪種動物，本質都是一樣的。吃素者都是殺生, 植物都生物, 有生命的, 只是它們不會叫痛, 不會逃生, 但會流血汁。
http://www.youtube.com/watch?v=yR26xj5Aa7U&feature=related
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Yang Steven I Jen2012年2月6日下午2:54
三峽祖師廟，拜對了嗎？

◎ 林瑞珠

奧地利「標準報（Der Standard）」以「兇殘的比賽在台灣」為標題，配圖詳細報導台灣人如何宰殺、祭祀一隻重達千斤以上的冠軍神豬。我相信國人絕對無法視之為「台灣之光」；至於那些接受祭拜的神明，也未必欣然接受這麼殘忍的祭品。

例如大年初六新北市三峽祖師廟的神豬賽，以祖師廟主神清水祖師為例，生前乃北宋福建泉州安溪的佛教禪宗得道高僧，辭世之後，逐漸被民間信仰化。佛教高僧不得殺生，且終生宣揚佛家慈愛護生的觀念，但身後信徒卻以殺豬公來祭拜，年年都有十頭左右的豬公，因其生而受死，並在生前遭受禁錮虐養。不知這位高僧在天之靈，面對「反其道而行」的信徒做何感想？信徒這麼做，怎會「有拜有平安」、「有拜有保庇」？拜神，還是先了解祂是吃葷還是吃素，才不會拿錯祭品吧！

（作者為社運紀錄片工作者，反對神豬虐養活動發起人）
http://www.libertytimes.com.tw/2012/new/jan/31/today-o9.htm
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Yang Steven I Jen2012年2月8日上午12:24
客家大老的腦袋

「馬英九贏了」，客家大老出席「慶功」宴，心情卻「氣到爆」，怨嘆新閣人事未獲諮商，客家人只分到客委會之類的雞肋。

這股怨氣說明兩件事：第一，這位客家大老族群意識相當重；第二，他很在乎論功行賞的政治分贓。

民主政治常態，一定有公民團體和族群意識，拉幫結派參加政治，一旦成功，當然希望他們的成員能分個一官半職。

但這位大老的鬱卒，卻值得客家子弟重新思考他們的「藍營傳統」。不錯，國民黨為分而治之，曾故意偏好客籍；蔣家時代，最早受重用的台灣人就是客屬的行政院副院長徐慶鐘，而吳伯雄也是國民黨刻意栽培的樣板。

民進黨觀念前瞻，強調族群的平等、包容、和諧與尊重。陳水扁雖被國民黨鬥臭，但他執政期間為客家族群及客家文化的奉獻不容否認。

雖然客家族群選票大幅偏藍，但客家子弟在民進黨政府分到的絕非雞肋：葉菊蘭當過交通部長、行政院副院長、代理高雄市長和總統府秘書長；蔡英文當過陸委會主任委員、行政院副院長。

客家鄉親如真那樣在意客家子弟出頭的機會，他們應該創造光榮歷史，熱烈支持客家妹蔡英文，把這位各族群都認為難得的傑出人才送進總統府，何苦只期望在內閣分杯殘羹？

但客家鄉親可能自己也納悶，為什麼客家重鎮桃、竹、苗地區，仍然是國民黨「鐵票」，只有三成選票投給自己客家子弟，七成投給偽造的「客家人」？

客家大老沒有胸襟疼惜客家優秀人才，支持客家人當總統，卻悲憤客家人好心沒好報，在馬政府分不到雞腿、雞胸肉，這種大老的腦袋，不說也罷！

（作者王景弘，資深新聞工作者）
http://www.libertytimes.com.tw/2012/new/feb/7/today-f2.htm
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Yang Steven I Jen2012年2月9日下午4:47
客家人盡見笑

◎ 龍威

一些客家人這幾天為了馬政府新內閣客家人太少而投書抱怨，真是很煩。客家人不是常把硬頸精神掛在嘴巴上嗎？有點骨氣好不好？糖果已經分完，不要再吵了行嗎？更何況當初既要含血含淚投票，現在就該乖乖當個順民，不要逼得馬先生出來說「我把你們當人看……要好好教育你們」。

筆者身為桃園龍潭客家人，對這次選舉馬英九在桃竹苗大贏很引以為恥；而今竟有人以國民黨大贏來向馬要些剩菜殘羹，更覺得丟臉至極。

說起來，開這邀功邀賞第一砲的，不是別人，正是以客籍身分廁身國民黨宮廷，一輩子獲得恩庇侍從的所謂「客家大老」吳伯雄。吳伯雄什時候幫客家人講過話了？從禁錮的年代到現在的民主時代都沒有，有的只是客家身分的加值利用，及個人的利益交換。他的兒子吳志揚是怎麼獲國民黨提名並當選桃園縣長的，全台灣都知道。

他這次放砲，大家千萬不要誤會他是臨老良心發現，終於為客家人發出不平之鳴。他發言的重點不在內閣客家人太少，而在「今上」事前完全沒有徵詢，太沒面子、太過河拆橋了；「潛意思」可能還包括「主人英明，千萬別忘了我還有兩個兒子在國民黨討飯吃呵……。」

至於馬英九，他對客家人質疑的回應則很讓人反感：「不要忘了我自己也是客家人。」誰跟你自己也是客家人呀！選前冒充，騙騙選票也就罷了；選後還要冒充，更以這個假身分做擋箭牌，真不知置客家人於何地。

現在要馬英九拿出他是客家人的證明，顯然不可能。不過，不同於馬英九的綠卡太久沒用會「自動失效」，馬的客家人身分謊言，只要一說再說，便「自動生效」了，你奈他何。（作者為自耕農）

http://www.libertytimes.com.tw/2012/new/feb/9/today-o3.htm
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Yang Steven I Jen2012年2月9日下午4:50
憨客

◎ 李明德

蔡英文在客家聚集的地區，其得票率平均才拿到三成多？推估整體客家族群的投票行為，「客家妹」蔡英文竟然是輸給對手六十萬票？成為敗選的最關鍵！

所謂的一些「客家大老」，一生大官、事業等身，也沒見過幫客家族群做了甚麼大事、爭取到甚麼傲人的福利，每當選舉季節一到，不斷地動員族人；訴諸悲情牌、族群意識，呼籲客家人要團結支持其所屬的政黨，才會有未來。更大剌剌的抨擊︱不會講流利客家話的蔡是假客家人？事實呢？由連任後新閣員的封官進爵名單觀之，不成比例的客籍閣員席次，這些眼睜睜的事實，證明我們客家人又再一次的被政客騙了、被耍弄了。主事者事後再多的馬後炮，甚麼遺憾啦、不公平啦，有用嗎？這正是再度印證，客家同胞是繼外省、軍公教之外，長期為人鞏固政權的棋子罷了！

數百年來自認為是受盡委屈的客家朋友，這次自己的族人蔡英文出來參選總統，就這麼一次有當家作主的機會，已因你的無感、冷漠，致使「客家妹當總統」終歸功虧一簣！是要繼續的躊躇著？觀望著？心甘情願的繼續當順民、當二等國民嗎？機會不再，美夢已碎，改變無著，「客家人」的總統路，會是那麼的遙不可及嗎？機會還會有嗎？「硬頸精神」的客家朋友呀；請你告訴我，何時才會覺醒！（作者為經貿顧問）

http://www.libertytimes.com.tw/2012/new/feb/9/today-o4.htm
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Yang Steven I Jen2012年2月12日上午11:59
南部不是「憨客」

◎ 邱炳進

二月九日自由廣場「憨客」一文指出：「蔡英文在客家聚集的地區，其得票率平均才拿到三成多…。」筆者認為正確的說法應該是：蔡英文在桃竹苗的客家地區才拿到三成多的選票；然蔡英文在南部的客家地區，得票率在七成左右，所以，南部的客家人總統選舉之投票行為，與北部的客家人剛好相反，那就是國民黨拿三成，民進黨獲七成的選票。

再以我的故鄉高樹為例，此次總統選舉結果，蔡英文在高樹獲百分之六十八．八的選票，馬英九得二十九．四，宋得一．八。高樹的選民結構為閩客各半，但各客家聚落投開票所支持蔡英文的比例從七十二．一到七十五．八，蔡英文在客家村莊的得票率遠高於閩南村。

南部的客家人為何比閩南人更支持民進黨？各界解讀不一，或許值得政治學者與政黨探究；同時我也希望作者或相關人士，今後不要再以北部的客家人之投票行為來代表全台的客家人了！（作者從事教職）

http://www.libertytimes.com.tw/2012/new/feb/12/today-o12.htm
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Yang Steven I Jen2012年2月12日下午12:18
《星期專論》最後一里路在哪裡？

●王美琇

選後至今已近一個月，很多朋友依然難以釋懷。在相互鼓勵聲中，逐漸綻放笑容，然後回到家，又獨自面對糾結的心和滿懷惆悵。在這場艱辛的戰役中付出愈多的人，這份惆悵恐怕也愈深。

網友說：「檢討事實才能贏得下一仗。」說的也是。如果不知道自己怎麼跌倒，下一次肯定會在同一個地方再跌倒。把惆悵先擱下，找出原因吧。

可以鄙視，但不能輕忽

檢討之前要先說前提。我認為應該先為投蔡的六○九萬人和投宋近三十七萬人鼓掌喝采。我們每一張選票都是清清白白，沒有一票是「被買走的」；也沒有一票是「被紅頂商人恐嚇得逞」。每個人都是堅持民主價值和公平正義的信念，每個人都為了守護台灣主權而奮戰到底。

如果這個國家還有所謂的「健全公民意識的公民」，我們當之無愧；如果這個國家還有所謂的「民主」，而那個至今仍然用「黨產」從事不公平競爭的黨，繼續在踐踏民主價值，我們只有兩個字來形容它，就是「無恥」。

馬英九和國民黨雖然贏了大選，但是他們贏得很可恥，因為贏的背後有太多「反民主」的雜質與骯髒的手段。他們真的比你想像中還要「陰狠」。包括五都選戰莫名其妙的「一顆子彈」和這次的「九二共識經濟恐嚇牌」等等。

我們可以鄙視他們，但絕對不能輕忽他們。民進黨是一個看似草莽但事實卻是老實憨厚的書生，而且常常自己綁手綁腳；國民黨看起來很斯文老實，實際上則是不折不扣的流氓。一個書生要和流氓打架，要贏的機率本來就不高，除非這位書生有深藏不露的功夫底子。

檢討蔡英文失敗原因

讓我們進入檢討主題吧。我認為該檢討的對象不是六○九萬的一流公民，是民進黨和蔡英文選戰策略中心。

這一場仗，前面九百公尺我們都跑得非常好，為什麼最後一百公尺出了問題？

到底發生什麼事？是不是戰術哪裡出錯了？蔡英文和民進黨到底敗在哪裡？

簡單說，我認為蔡英文失敗的原因有四點：一、最後兩週的戰術失策；二、選前的新聞戰和廣告戰失敗；三、基層組織空洞化，催票和最後防線（投開票所）的固票失守；四、文化深層問題。

一、每次選戰的決戰都在最後兩週。並不是前面不重要，對嚴重缺乏資源的民進黨而言，前面的九百公尺最重要的就是「造氣勢」。這次小英旋風和「三隻小豬」確實創造了磅礡的氣勢，讓勝選機率大大提高。可是到了最後十天的決戰關鍵，對手打出「紅頂商人＋九二共識」的經濟恐嚇牌，骨牌效應開始發生。而蔡總部的對應是打出「大聯合政府」，不但無法讓游離中間選民「產生信心」，反而被對手倒打一耙。這是戰術上的嚴重失策。

台灣民主還在地上爬行

二、決定輸贏的中間六％，是一群沒有政治意識、憑感覺投票的人。最後兩週會影響這批人的關鍵因素就是「電視媒體」，也就是新聞和廣告。紅頂商人的經濟恐嚇新聞每日一則，而且二十四小時播放，影響至深。加上國民黨的廣告都是刀刀見骨，包括「二元柿子」和「俄羅斯娃娃」兩則廣告。相對民進黨的新聞戰不僅節節敗退，廣告戰也不夠犀利。對手的廣告是「要置你於死地」，民進黨的廣告雖有進步，但比起來太過「溫和理性」。馬政府執政敗績罄竹難書，為什麼沒有一支廣告去訪問各行各業提出全民批判？

國民黨的廣告是「綿裡針」，民進黨的廣告是「棉花糖」。「溫和理性」是一種態度或政治表演，不能當作戰術最高指導原則。這是自綁手腳，過於輕敵。

三、民進黨基層組織空洞化，催票和固票無法落實下去。最後一里路在哪裡？在投開票所。也就是最後的催票和固票，以及防止作票。國民黨在投開票所布置的人力是裡外共六人（最少），每人的走路工一天一千八百元，外加便當和飲料。一萬五千個投票所，總共花費近兩億元。除此，據聞國民黨的里長們選前都收到五萬、十萬不等的「工作費」，全國加總所費不貲。這就是黨產好用的地方。相對民進黨沒錢沒人，怎麼催票和固票？未來，如果民進黨基層組織不強化，最後一里路恐怕永遠到不了終點。

四、最深層的文化問題。如果台灣人是有尊嚴、有信心的民族，以及有成熟公民意識的公民，我們怎麼可能被紅頂商人恐嚇得逞？怎麼可能被銀子收買？又怎麼可能容忍萬惡黨產的存在？所以我說，台灣的民主「依然在地上爬行」；而台灣人民的「內在革命」還沒有完成。還有一半以上的人，還在昏睡；或者更像是「泡在溫水裡的青蛙，嘴裡含著錢」。

堅信我們的存在價值

這是一條蜿蜒而漫長的道路。我們走得很辛苦。對抗一個邪惡的黨也很辛苦。但是，我想告訴所有熱愛台灣、有著無比堅定信念的朋友們，這就是我們的存在價值。六○九萬是一個光榮的數字，標記著我們的心血和信仰，台灣的民主，也因為我們的存在而沒有被羞辱殆盡。

我們要抬頭挺胸、引以為傲，繼續戰鬥下去，直到惡靈倒下為止！

（作者王美琇為專欄作家）
http://www.libertytimes.com.tw/2012/new/feb/12/today-p1.htm
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